
ماذا صنعت بقلبي حتّى وكأنّه يلتهب نارًا كلّما
ذكر اسمك؟
أوتكون خلقت لتحرق؟
هل مهمّتك هي إحراق القلوب؟
أظنّ أنّ فلسفة خلقتك لم تكن هذه، أليس كذلك؟
ارجع مرّة أخرى إلى بداية خلقتك
واسلك الطّريق ثانية
لعلّك قد سلكت طريق الخلقة
بصورة خاطئة!
ما أعرفه هو أنّه مهما كان الغرض من خلقتك
فإنّه لم يكن بعث الـــ "آه" من أعماق الصّدور!
لماذا كلّما ذكر اسمك
تذكّر الإنسان العطش عوضًا عن الارتواء؟
أيّها الماء
كان يفترض أن تبرّد القلوب المتلوّعة
لكن لماذا لم تجفّ
حين لم تصبح من نصيب "السّقّاء"؟!
إنّ لي عتبًا عليك
لماذا لم تستقرّ في القربة، وحعلت السّقّاء يذوب خجلًا؟!
إنّي حنق عليك
ألم يكن باستطاعتك أن تغيّر مجراك من الفرات نحو المخيّم؟!
لماذا لم تفعل ذلك؟!
أرجاء الكون ارتجّت
من سماع صراخ رضيع
وسط المهد
والملائكة شاهدت اضطراب أمّه
ألم تسمع أنت صراخه؟!
إن كنت سمعت
فكيف واصلت طريقك بكلّ هدوء؟!
لقد فعلت يا ماء فعلة
لم تعد بعدها تُشرَب لتبرّد الغليل
صرنا نشربك فتستعر فينا النّيران
ومهما كنت أبرد
كانت النّار التي تضرمها أشدّ حرارة!
والآن أمسيت أقصر مرثاة من مراثي كربلاء:
ماء.. ماء.. ماء..
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (زرب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر
سيّد النّدى والشّعر